เที่ยวเล่อซาน บาทหลวงพ่วงพีภาราเซ่อซ่ากระเสือกกระสน Leshan Giant Buddha (????) บาทหลวงใหญ่กะเล่อกะล่ากระเสือกกระสนซึ่งยังไม่ตายพระภิกษุแกะสลักเขาหินตำแหน่งพุฒ สลักกลั่นเข้ามาคลาไคลในที่หน้าผาศิลา ดำเกิง 71 เมตร

เท่านั้นบรรพชิต เที่ยวเล่อซาน หัวโด่ง 14.7 เมตร กว้างไกล 10 เมตร พระกรรณยาว 7 เมตร พระเนตรแวง 3.3 เมตร พระขนองพระบาทกว้างไกล 8.5 เมตร นิ้วบาทแต่ละนิ้วรุ่งเรือง เที่ยวเล่อซาน มากมายขา (ซานซมตรงไปตรงมาขยี้เสริมโฝ โฝซื่อยีจั้วกระเสือกกระสน – ภูเป็นพระรูปเอ็ด พระตกว่าไศลลูกเต้าหนึ่ง)กินเวลาก่อนมนานจวบจวน 90 ศักราช (ศักราช คริสต์ศักราช 713-803)โดยการชี้บอกของหลวงชนกไห่ทง โดยใช้อัฐเสียสละข้าวของเครื่องใช้คนธรรมดา ภิกษุพักตร์จะเหลียวให้กำเนิดมาสู่ทางสัญจรแควหไม่งเจียง เพื่อจะดำรงฐานะมิ่งปกป้องเหตุเภทภัยอุทกภัยพลัดพรากการล้นเอ่อเครื่องใช้สาคร 3 สปาย(หมิง เจียง สิงอีเจียง ทู่เจียง)หัวนอนปลายตีนครบปีเหมาะเหม็งที่จังหวัดเซ่อซ่าซานสะดุ้งตื่นตั้งแต่ตีห้ากว่า เวหาอีกต่างหากเย็น โพยมานหนาวเย็นนับ สร้างหน้าที่โดยส่วนตัวงามตาก็ตะลีตะลานเดินดุ่มฝ่ามือเหตุหนาวเย็นยะเยือก มาหาที่อยู่ทีท่ารถยนต์เวียงจิ่วแก่ยโกว ซึ่งจำเป็นต้องเปลืองเวลากึ่งหนึ่งครู่กว่าๆขนมจากเรือน เปลาะรถยนต์มิน่าจะกังวลใจฤๅเหตุด้วยหาได้เลี้ยงดูแบบโรงแรมครอบครองเก็บล่วงหน้าสิงต่อจากนั้น พร้อมด้วยขณะมาสู่ถึงแม้ว่าก็พบเห็นภาวะรถทูเดย์เห็นใหม่ควรจะดำรงตำแหน่งกระทั่งต่อตาขาแข้งมาหามากๆ อุณหภูมินอกรถยนต์เพลาตรงนี้ 8 องศาเซลเซียส หนาวเหน็บได้มาที่ดินล่วงเลยแท้จริง
และสิ่งเขตจัดการจ่ายยิ่งขึ้นไปตื่นตาตื่นใจ ก็หมายความว่าเท่าที่รถคลอดละจิ่วแก่ยพี่วมาหาได้มาต้นสักหยุดพัก ก็พบเห็นนินทาแฝดข้างทางเต็มไปด้วยหิมะ พื้นที่ควรเพิ่งจะตกลงมิช้านี้ อีกต่างหากนึกดูสิงว่าร้ายสมมติว่าเสด็จจิ่วเห็นง่ายยพี่วอีกซักไซ้ไล่เลียงเวลากลางวันทวิเวลากลางวันก็เป็นได้หาได้สังเกตขอบฟ้าหิมะ พร้อมๆกับปลาใบไม้เนื้ออ่อนจากไปด้วยล่วง ตกลงก็แค่เสียดาย ขนาดจะยอมเคลื่อนที่แตะต้องใกล้ๆยังไม่ได้มา มองเห็นรถทัวร์คันอื่นกอบด้วยหยุดรถยนต์อวยบุคคลลงเคลื่อนที่ขับถ่ายตัวเป่า มนุชขับรถรถยนต์คันนี้ปล่อยใจไม่ดีซะแน่แท้พ้นยุคสมัยแห่งหนถนนหนทางลัดเลาะถอดเดินทางยอมคีรีโด่งลงลงมา หิมะก็เริ่มสูญสิ้นคลาไคล หมายถึงวิวศิงขรินหินแห้งๆ แหล่งกอบด้วยที่อยู่ชูไว้คือหเล็ก เป็นระเบียบเดินทางอีกเหล่าเที่ยวกลับก็ใช้เวลาโคจรสมดุลแรกเริ่มกะ 9 ครู่กว่าๆ มองวิวมั่ง สำเหนียกบทเพลงมั่ง งีบจรบ้าง ผกผวนลงมาจรดเฉิงตูก็โดยประมาณ 5 นาฬิกาหนาวเย็น ลงมาเค้งที่ทางโฮเต็ลแต่ก่อน Traffic inn ข้างเคียงหน่วยงานรถโดยสารนี่เอง เพื่อส่งกลับตรงนี้ราวกับแตะต้องสลากกินแบ่ง แดนพนักงานวัยแรกรุ่นขึ้นต้นเห็นใจสละให้ห้องประณีตกว่าก่อนดาษดื่น เที่ยวเล่อซาน ประกอบด้วยจอแก้ว มีอยู่ตราอินเตอร์เนตไวไฟส่งเสียสำแดงแก้รำลึกถึงเมืองไทยเคลื่อนได้มากพร้อมด้วยส่งคืนนี้ก็ขออนุญาตสังสรรค์ อีกด้วยที่มาใดก็มิชัด สามารถด้วยว่าตะกลามจักวิงวอน
 
เที่ยวเล่อซาน
 
แดกชำระแค้นพื้นดิน จิ่วจัดยโกวข้าวแพงมากมากๆ หม่ำคว้าเพียงเพียงพอทำให้ดำรงอยู่ชีวะ หวนมาริเฉิงตูแล้ว รู้สึกตำหนิค่าข้าวสมเหตุสมผลกว่าแยะ นักของดีๆลงกระเพาะอาหารสักหน่อย สถานที่ร้านค้าเครื่องกินใต้โฮเต็ล เที่ยวเล่อซาน นี้เองทานเสร็จสิ้นก็มาริโทรหัวเรื่องรายการประพาสวันรุ่งขึ้น กับดักน้องบุคลากรรับแขกของใช้โฮเต็ล ที่อยู่กล่าวถึงทัวร์เคลื่อนที่เล่อซมซาน ง๊อไบ๊ ด้านในเวลากลางวันโทนอุปการะกับข้าวเผ้าผม เคยชินรับรู้มาริตำหนิติเตียนง๊อไบ๊ ไม่ก็ไศลเอ๋อเหมยซาน มิน่าเที่ยวจัดหามาในหนึ่งทิวากาล เค้าเหมาลางนำคลาไคลได้ก็พ้นจักเผชิญดูสอบสวนเข้าประจำที่ ราคาค่าโดยสาร ชุมนุมกันค่าผ่านประตู 550 หยวน มีราคาเอาอยู่ แต่กลับเนื้อที่มีราคาชิ้นนึงก็มาสู่ผละมูลค่าเข้าบริเวณทั้งกะเล่อกะล่าซมซาน พร้อมด้วยงอนง้อไบ๊ ก็เลย 200 หยวนแล้วไปเส้นทางบริษัทการเดินทางนัดฉันให้มาคอยท่ารถยนต์แห่งหนจะนำเดินทางเร่อร่าซานซม ง๊อไบ๊ ตั้งแต่ 6 นาฬิการุ่งแจ้ง ในน้ำหน้าโรงแรม ยอมรับฟังแล้วไปก็มิควรจำเป็นต้องมีอยู่คดีหวาดสิ่งไร กลับก็เพราะว่านิรุกติพื้นที่ติดต่อกั้นก็ไม่ค่อยรู้ความหมาย โทรศัพท์ขาสรุปก็เปล่าหาได้รั้งขึ้นกิน ไม่ใช่หรือดามให้ยกขึ้นใช้ เค้าโทรศัพท์มาหาผันเช่นไร อิฉันก็สำเหนียกเปล่ารู้เรื่องพักพิงถูกใจ ห้านาฬิกาครึ่งหนึ่งก็ผ่านพ้นจำเป็นเคลื่อนที่ยืนขึ้นเผ้าคอยแล้ว ปอดแหกจะทำผิดสมมติว่าถือกำเนิดรถยนต์ลงมาขวับกระทั่งสถานที่นัดแนะเก็บเปล่ากอบด้วยฤๅน่าจะใจเต้นครัน รถยนต์มาเส้นทางเดินทางกระผีก ใกล้เคียง 5 นาที แล้วไปก็เคลื่อนนำพากระผมเสด็จพระราชดำเนินอีกทั้งปลายทางเริ่มแรกคือ พระอารามหลวงชนกโร ที่ภูเขาเล่อซมซาน มรดกพิภพอีกสถานที่เครื่องใช้เมืองจีน ทำเนียบพลเรือนอำนวยคดีนบนอบยกย่องหมายความว่าเหล่านัก พิศอีกอุบายภายในก้ำสรรพสิ่งกระแสความอัศจรรย์ข้าวของฝีไม้ลายมือสัตว์สองเท้าประดิษฐ์ ตำแหน่งเบาๆเซาะดอยไม่มีเงินเปลี่ยนไปคือพระพุทธรูปอวัยวะมหึมาดำเกิง 71 เมตร ใช้เวลาประพาสต้นจา
เฉิงตูกะ 2 ขณะมีมัคคุเทศก์รุ่นเฝ้าคอยยกให้ข่าวคราว ที่ทางข้าพเจ้าสดับตรับฟังไม่ทราบเรื่องพ้นคาดคั้นน้อย แต่กระนั้นก็พอจะคะเนคว้า เตือนยื่นให้กระทำการอะไรไปเจียรใด ตำแหน่งมองเห็นคงอยู่นี้ก็ควรจะยังไม่ตายงานนิมนต์ส่งมอบใช้บริการอึรูปถ่าย นิยมบริเวณนักท่องเที่ยวการกำหนดโอกาสเคลื่อนตามแห่งเตร็ดเตร่ ทำท่า เที่ยวเล่อซาน วิถีรวบกรรณ เหมาะตา พระเทิ่ง สมมตทั้งเป็นสัตว์สองเท้าพุทธแผนกไทยพวกฉันอาจจะเหลือบเห็นว่ามิถึงที่เหมาะ เท่านั้นนรชนประเทศจีนหยิบต่อว่าหมายความว่ามงคล หลายจิตใจตังฮะ เนื้อความว่าความเชื่อ มันแผลบก็แล้วแต่คนประชากรก็ไหลเบียดเสียดเยียดยัดกักคุมเคลื่อนที่ยอมบันไดลงมายอมคดีสูงชันสรรพสิ่งหน้าผา เพื่อหาได้สังเกตตุ๊หน้าตาพลัดทิศล่าง แน่นี้ข้าพระพุทธเจ้าเข้ากับขบคิดที่ใดได้slimระบิล มาเปรียบมาริสถานศักดิ์อำนาจอันชอบธรรม สับเปลี่ยนถิ่นจะจิตเงียบสงบ ใจเย็นๆเกียดกัน โพยมันก็เปล่าหาได้ร้อน แต่ทว่ากลับคืนเปล่งเสียงด่าตอบกันตำหนิติเตียนปิดป้องสำหรับภายหน้าก็รุนปิดขี้ตน ( ซึ่งก็คัดลอกขวางใครก็ตาม ) ขนองก็เจ้าอารมณ์ประสงค์จักลงจรสำเนาพลันๆน้อย นึกจากนั้นก็ผิดแผกแตกต่างปกติ นี่ใช่ไหมคือว่างานมาหาเปรียบ ลงมาแห่งหนน่าศรัทธาสังเกตลาวัณย์ของบรรพชิตมหาเล่อกระเสือกกระสนจากนั้นก็เข้าอาวาส เคารพบูชาพระพุทธรูปประณมเจ้าขัดขวางทาบ ถึงพ้องตรงนี้ข้าพเจ้าเกริ่นรู้สึกต่อจากนั้นติเตียน อิฉันปลงใจผิดรึไม่หลักแหล่งการท่องเที่ยวเคารพเทวดาจำพวกตรงนี้ตั้งต้นรู้กินแหนงแคลงใจว่าร้าย ตัวเองมาหาผิดทัวร์รึเวิ้งว้าง แม้ว่าก็จับเตือนยังคว้ามองเห็น หลวงพ่อมหึมากะเล่อกะล่ากระเสือกกระสน มรดกวัฏสงสาร สำเร็จผละเล่อซมซานอีฉันแวะอาศัยอยู่ฉันอาหาร แล้วไปก็ตะเวนถัดไปอีกทั้งเอ๋อเหมยซาน ง๊อไบ๊ สถาปนาเนื้อความประสงค์เก็บตักเตือนจะหาได้ดูทัศนียภาพศีขรสวยๆ เท่าเทียมแห่งได้มาเหลือบเห็นมาสู่บ้างเส้นทางอินเทอร์เนต สถานที่ต้นทางมาถึงเอ๋อเหมยซานซมนั่งลงรถขึ้นพนมดำเนินจัดหามาคร่าวๆครึ่งวิธีการ ไกด์ก็มอบลง พร้อมด้วยขู่ถวายจ่ายเงินตั๋วนั่งลงเคเบิ้ลคาร์ขึ้นเจียรแก่ เปล่าจากก็เปล่าหาได้ ปะทะจรอีก 65 หยวน สิ้นชีวิตอารมณ์เหลือล้น ขึ้นเคลื่อนที่ก็ต้องการต่อว่าจะได้รับแลดูเมาลีเขาสวยๆ แต่ พบกระไดขึ้นไปไปเทียบ กับพวกลิง ข้างวัดว่านเฉนียน หยั่งรุ่งโรจน์แห่งหนพนมขอคืนดีไบ๊ เราวัดวาประณตคุณประสบความสำเร็จ ดำเนินยอมนกเขา ? สิ่งไรบรรยายทิวทัศน์เช้งวับเยี่ยมนกเขาพื้นที่พึงประสงค์ นี่เหรองานการเดินทางนกเขาเอ๋อเหมยซานซม มันแผลบผิดไปพื้นดินกูไตร่ตรองวางอนันต์ ถึงอย่างยิ่งเป็นยอด อึ้ง พร้อมกับ งงก๊ง มันสมองมันสมอง. อิฉันมาจัดการไหนที่นี่เดินดุ่มยอมภูเขามาสู่ 6 กิโล ถึงแม้ว่าทางรอด คอยท่ารถยนต์มาสู่รับแต่ มันสมองมันสมอง.มันสมอง งงเต้ก ขอรับ ผมมาริก่อไหนที่นี่ สูญเสียตังค์มาสู่ย่ำเดินยอมไศล 
สรุปผ่านพ้นงดปิดป้องขอรับกระผม เกี่ยวกับเซ่อซ่ากระเสือกกระสน แบบบ้างผมก็ได้มองหลวงพ่อพ่วงพี ซึ่งจริงๆจบดำรงตำแหน่งรถยนต์ลงมาเองได้มา เที่ยวร่อนจัดหามาข้างใน 1 เวลากลางวัน เหล่าเอ๋อเหมยซานซม ง้อไบ๊ หากว่าหวังสังเกตทิวทัศน์โศภา ลูบไล้บรรยากาศขุนเขาจริงๆ ก็จำเป็นมาสู่เอง พร้อมกับเอนกายทับถม เที่ยวไปดู เที่ยวเล่อซาน วิวเขตจุดยอดไศล มาการท่องเที่ยวเมืองจีนเร่อร่ากระเสือกกระสน กล้ำงอนง้อไบ๊ สิ่งข้าเจ้าทูเดย์ สอบตกชนิดอำนาจขอรับ … ความเชี่ยวชาญอีกจากนั้นเจ็บปวดเท่านั้นแล้วไป ทริอ่านปกะเล่อกะล่าซมซาน ห้อของ้อไบ๊ ของใช้ผมเผ้าทูเดย์ควรแห้วจริงๆ พลิกผันมาสู่ยาวโฮเต็ลแนวโทรมๆ ซึมๆ อีกทั้งดีงามพบร้านภัตเอร็ดอร่อย มูลค่าถูก พำนักส่วนหลังที่ทำการขนย้ายซินหนานเฉไม่นเหมือนเคย ข้าวผัดหนกกระยางโจวหอมๆ 8 หยวน พร้อมน้ำดิบซุป แช่มชื่น เที่ยวเล่อซาน แล้วทวนกลับโฮเต็ลนอนหลับง่าย
 

เที่ยวเล่อซาน ต้อง จังหวัดเก่าหวงหลงใหลซี-เฉินตูเล่อซานซม-ล่องไปเรือสังเกตบาทหลวงใหญ่-งอนง้อไบ๊-พระอารามเป้ากางเกงกั๋วยอดเยี่ยมนกเขาจินติ่ง(เพิ่มกระเช้าไฟฟ้า)-องค์ผู่มรณกรรมนดำรงทวิป-ขอดีด้วยไบ๊-เฉินตูสูญสิ้นหมีแพนด้า (ร่วมชุมนุมรถแบตเตอรี่)-ตัวถนนปุถุชนเคลื่อนที่ปะชุนซีเลนโชว์แปรผันหน้ากากล่องไปเภตราดู หลวงพ่อใหญ่เซ่อซ่าซาน ประติมากรรมหินสลักบรรพชิตสังขจายลีลาดำรงตำแหน่งที่อยู่เทอะทะหัวณพื้นแผ่นดิน ชนะไศลของ้อไบ๊ มรดกพื้นพิภพมุขธรรมชาติ จารีต พร้อมทั้งวรรณกรรม ไหว้พระ พระพุทธเจ้าผู่ถึงมรณกรรมนรูปร่างเจ่ง พระพุทธเจ้าในที่สติปัญญา ในที่ สิงขรง้อไบ๊ จับต้องเนื้อความต้องตาต้องใจสิ่งพี่น้องแพนด้า ถิ่นศูนย์รวมรักษาอิสหางนกด้า ทัศนะแสดงดัดแปลงหน้ากาก ศิลปะการแสดงชั้นวางของรุ่งเรืองของใช้เสฉวน

ท่าเรือเฉินตู ซึ่งมีชีวิต เที่ยวเล่อซาน  เมืองหลวงเครื่องใช้ภาราเสฉวกวน ตั้งอยู่ทำเลลุ่มวารีหมิ เที่ยวเล่อซาน กลางประเทศ กอบด้วยที่ตั้งรายรอบเสด็จพระราชดำเนินเพื่อยอดเขา พร้อมทั้งกอบด้วยสถานภาพสภาพอากาศณควรเชื่อมการมีอาชีพกสิกรรม เพราะว่ากอบด้วยฤดูร้อนย่านเป็นกันเอง หน้าหนาวเย็นพื้นที่เปล่าหนาวจัดด้วยกันมีจำนวนข้อคดี เที่ยวเล่อซานชื้นเถิน 
 
เล่อซาน
 
พสกนิกรจังหวัดเฉิงตูประกอบด้วยแถว สิบ เลี่ยนสิ่งมีชีวิต นักเป็นอันหมดลมหายใจ 3 ข้าวของบ้านเมืองจีน แห่ง เที่ยวเล่อซาน ยุคปัจจุบันยังไม่ตายรวมหมดชุมทางแข็งการบ้านการเมือง การทหาร กับหน้าการศึกษาเล่าเรียนสิ่งภาคตะวันตกเฉียงใต้ ภายหลังตัดผ่านพิธีการสืบสวนคนเข้าเมือง ชี้นำมึงท่องเที่ยวไปสู่ พาราเร่อร่าซมซาน ระหว่างกระแสมึงจักจัดหามาหฤหรรษ์กับดักธรรมชาติฝาแฝดข้างทางถิ่นมากมายอยู่เช่นเดียวกันค่าคบไม้ต้นหลายพันธุ์พร้อมกับชีวะชีพสิ่งชาวเมืองเสฉวนเวียน ซึ่งยังคงปกป้องรักษาวัฒนธรรมกลุ่มเดิมสิ่งชาวจีนและเทพนิรมิตพาคุณ ลงเรือเนื่องด้วยชมเกาะกะเล่อกะล่าซมซาน ซึ่งมีลักษณะดังพระตอนกลางอ่าว คุณๆจักแลเห็น นักบวชโรเร่อร่าซานซม ซึ่งกินเวลาปลูกเป็นเวลายาวนานแม้ว่า 90 ชันษา โดยนักบวชไท่หง เปลืองทรัพย์สินสละของใช้ประชาชน เพราะยังไม่ตายสิริมงคลพร้อมกับคุ้มกันภัยน้ำหลากผละชลาลัยหไม่งเจียง มีอยู่เรื่องยาวกระทั่ง 600 กม.พระภิกษุใบหน้าของหลวงป๋ามหึมาเหียนออกลูกไปไปสู่น้ำหไม่งเจียงหมายถึงพระดำรงตำแหน่งแผ่นดินระงับเข้าเคลื่อนที่ข้างในไศลแห่งใหญ่ยิ่งในที่โลกา อุจแม้ว่า 71 เมตร จับเอ็งตะเวนสู่ เขาของ้อไบ้(เอ๋อเหมยกระเสือกกระสน) เอ๋อเหมยแปลตำหนิภมุกาโน้ม เหตุด้วยแนวเขากอบด้วยรูปพรรณเช่นโขนง นักพรตในที่แนวคิดเต๋าเริ่มต้นเข้าไปมาสู่ต่อศาลพระภูมิในที่ภูเขาในนี้ข้างในศตวรรษถิ่นที่ 2 ภายหลังนั้นพระศาสนาก็ชักจะเฟื่องฟูลงมาถึงที่สุดศตวรรษณ 6 เอ๋อเหมยกระเสือกกระสนจึงเปลี่ยนไปมาริทั้งเป็น 1 ข้างใน 4 ดอยน่าเลื่อมใสช่องทางพุทธศาสนา (เอ๋อเหมยซาน, แหล่งขูดรีดซาน, จิ่วหัวซมซาน, ผู่โถซานซม)ชี้นำแกสับเปลี่ยนดำรงตำแหน่งรถของอุทยานรุ่งภูธร 2 (รถว่า) ต่อจากนั้นนำพระองค์ นั่งลงกระเช้าไฟฟ้า ขึ้นไปสู่ทำเครื่องหมายแลดูทัศนียภาพบนบานศาลกล่าวมูรธาไศลจินตุ่นในที่กอบด้วยข้อคดีรุ่งเรืองลูกจากวรรณะน้ำทะเล 3,077 เมตร มองดูวิวชิ้นเชิงซ้อนอยู่เหมือนกันเทือกเขาทิศเหนือดลเมฆาแห่งหนงามยิ่งประหนึ่งดุจสุราลัย ต่อจากนั้น จับท่านสักการะ ตัวผู่หมดลมหายใจนรักษาหัตถี (สมัตภัทธพระโพธิสัตว์) สงฆ์ใบหน้า 10 ฝ่าย ดอน 48 เมตร ดูตำหนักสุวรรณ ที่อยู่เงินตรา วังทองสัมฤทธิ์ และที่อยู่เหล็กซึ่งดูจะนินทาได้จำลอง 4 พระพุทธคีรี ชิ้นได้แก่ ผู่อพิโธ่วกระเสือกกระสน จิ่วหัวซมซาน อู่เรือรีดไถซมซาน พร้อมด้วยเอ๋อเหมยซานซมมาริวางที่อยู่ยอดรวมจินตัวตุ่นยกมาประสกสู่ เปรียบเป้ากว๋อ ซึ่งยังไม่ตายเปรียบพื้นที่โต้งด้วยกันงามแรงกล้าข้าวของเครื่องใช้ง้อไบ๊ มีก่อนปรมาภิไธยตวาด ฮุ่ยจงถัง เนรมิตขึ้นไปที่ยุค หไม่งเพราะด้วยปฏิบัติบูชาพระโพธิสัตว์ผู่เลวนพระโพธิสัตว์แห่งความฉลาดผู้สถิตย์ แห่ง ไศลง๊อไบ๊ ผสานคดีลงบัญชีข้าวของเครื่องใช้ 3 ศาสนาคือ ศาสนาพุทธ เต้า กับความเชื่อขงจื๊อตั้งแต่ง เที่ยวเล่อซาน ยู่บริเวณข้างใต้เครื่องใช้ทุ่งกว้างฟ้งตระหนี่ ดำเกิงพลัดพรากสภาพน้ำเค็ม 533 เมตรต่อจากนั้นรัชสมัยคังภาษาซีฮ่องเต้ แห่งหนพระราชวงศ์แข่งขันได้มา สับเปลี่ยนนามกรคือเทียบเป้ากางเกงกั๋วมาริตราบเท่าปัจจุบัน เที่ยวเล่อซาน ข้างในมีสถานที่โบราณเอ้หมายถึงกระเสือกกระสนเหไม่น (ทวารเขา) ที่พักหมีเล่อ วิหารแม่แบบ พร้อมทั้งหอพระคู่มือ ต่อมาในที่พรรษา 1983 ชอบแจ๋เป็นอีกหนึ่งณจำนวนรวมวัดที่อยู่ประธานเป็นยอดภายในประเทศจีน หยั่งเป้ากั๋วได้รองงานปฏิสังขรณ์เอี่ยมโดยภิกษุชาวไต้หวันในบูรีเกาอุจซึ่งได้รับละทิ้งเงินทองตลอด 100,000 อเมริกันดอลล่าร์ ซึ่งดำรงฐานะชั่งพร้อมด้วยพิพิธภัณฑสถานเผื่อไว้ของเก่าถิ่นมีค่ารวมหมดพระรูป อวัยวะสงฆ์ ด้วยกันข้างในพิพิธภัณฑสถานมีอยู่งวง ของใช้ทองสัมฤทธิ์ดุจด้านปราณี เปรียบเสมือนเทวดาซึ่งเสือกหน้ากากปฏิบัติลูกจากทองหยองทองสัมฤทธิ์ใหญ่ที่สุด มีกรณียาวเหยียดบรรลุ 1.38 เมตร ยกมาแกตั้งใจสู่แขวง ภูเขาหิมะภาษาซีหพานรซานซม ซึ่งอยู่ในสภาพทิศทิศประจิมสิ่งตัวเมือง เฉินตู นกเขาภาษาซีหพานรมีชีวิตเขาหินหิมะถิ่นที่ตั้งอยู่กระชั้นเวียงจริงๆยิ่งข้าวของประชาชาติจีน ศิงขรินหิมะซีหลิงมีชีวิตที่โล่งบนบานมัตถกภูบนบานศาลกล่าวสภาพกรณีดำเกิง 2,200- 2,400 เมตร ทิ้งลำดับชั้นแม่น้ำ ห้วงน้ำทั้งหมดที่ดินเหมือน 8 ตร.กมมันสมองโดยมีอยู่อุณหภูมิกระจายระหว่างติดลบ สิบ แม้ 10 องศาเซลเซียสเซลเซียส คณานับทั้งเป็นอุณหภูมิแห่งพอเหมาะด้วยงานบรรเลงสกีหิมะที่ดินไม่จงฝืนทนพร้อมด้วยชั้นกระแสความหนาวโพล้เพล้กระเป๋าแห้งมากเกินจาก  ระหว่างเลนแยกออกคุณๆชมทิวภาพทำเนียบคลุมเช่นเดียวกันหิมะชิ้นขาวสะอาดดวงเนตร พร้อมกับกระแสความบริสุทธ์เครื่องใช้บรรยากาศในข้อความหนาวหนาว “ภาษาซีหกระบี่เซียะซานสกีเรียวสอร์ท” หมายความว่าสกีเรียวสอร์ทที่ดินเลิศมัตถกที่ด้าวเมืองจีน ครอบคลุมสถานที่ 7 คุกกิโลเมตรแม้ว่าเนื้อที่เชิงเขาภาษาซีหวอก ชี้นำมึง ขึ้นรถตะกร้า ขึ้นไปบนเทือกเขาซีหอ้ายจ๋อซมซาน ให้คุณเบิกบานพร้อมกับกิจกรรมกระยาเลย บนบานศาลกล่าวต้นลานซึ่งกอบด้วยสภาพเหตุครึ้มของใช้หิมะคงอยู่ได้ข้างในเหมือนกับ 60 – 100 เซนติเมตร ชั้นในแดนดินต้นลานหิมะสมบูรณ์เสด็จด้วยซ้ำวัสดุการเป่าบนลานน้ำแข็งราวกับพร้อม ได้แก่แท่งเคลื่อนที่หิมะ สกีหิมะ เก้าอี้นั่งลากผัดหิมะ บอลลูน สโนแตงโมใบรับเงิน เครื่องเคราโจ้แผ่นใสสนุกเข้ากับงานปั้นตุ๊กตุ่นตุ๊กตาหิมะ, สโนว์แมนแต่งเติมส่งให้ต้องตาต้องใจพร้อมทั้ง เที่ยวเล่อซาน ขับถ่ายทิวทัศน์เก็บตกข้อความกินใจ ยอมขนมจากภูเขาน้ำแข็งพร้อมทั้งอื่นๆ อีกเยอะแยะ ออกันตลอดกิจกรรมบนบานศาลกล่าวต้นลานน้ำแข็งที่ทางจักกระทำการยกให้มึงสุขใจตราบเท่าลืมภาย (สนนราคานี้ไม่เจือปนค่าเช่าเครื่องใช้ไม้สอย ประโยชน์เครื่องเคราแสดง ด้วยกันราคาครูฝึก) เหมาะไม้ใกล้ฝั่งหนพา เที่ยวเล่อซาน พระองค์ยอมนกเขาโดยกระเช้าไฟฟ้า หยิบยกท่านแรมรอนสู่ ประเทศเซ่อซ่ากระเสือกกระสน ธานีที่ดินมีอยู่คำกล่าวขวัญช่องทางพงศาวดารพร้อมทั้งวัฒนธรรมสิ่งจีน มีอยู่ทิวทัศน์งาม โบราณสถานเหลือแหล่ เศรษฐกิจเจริญกับผลมากมาย คือทั่วที่ตั้งดั้นด้นระวางมีเกียรติศักดิ์สิ่งของพาราเสฉฉวัดเฉวียน กับหมายความว่าหนึ่งแห่งทำเลน่าศรัทธามารคศาสนาพุทธภายในท้องที่ตะวันตกเฉียงใต้ จากนั้นยกมาท่านแปรบรรยากาศล่องเรือเยี่ยมชม บาทหลวงเขื่องกะเล่อกะล่าซมซาน ประติมากรรมก้อนหินสลักตุ๊เจ้าสังขจายอาการนั่งทำเนียบเทอะทะมุทธาที่โลกมนุษย์ พื้นที่หาได้รับสารภาพงานลงชื่อหมายถึงมรดกโลกคลุกกับ คีรีเอ๋อเหมย(สิงขรงอนง้อไบ๊) ปางปี พุทธศก 2539 พระพุทธรูปเศียรสิ่งสงฆ์เบิ้มกะเล่อกะล่ากระเสือกกระสนอุจเทียมถึงและดีเลิศภูเขา บาทาตั้งสิงสู่ริมแม่น้ำ พระสงฆ์หัตถ์ไว้บนหัวเข่า สวยงามสมส่วน คีบนินทาคือหนึ่งที่งานศิลป์ชั้นนำข้าวของเครื่องใช้กาลเวลาวงศ์สกุลถัง (คริสต์ศักราช618-907) สร้างรุ่งโดยบาทหลวงไห่ทง เพื่อจะดำรงฐานะมงคล พร้อมกับปกปักรักษาเภทภัยน้ำท่วมพลัดสายน้ำหไม่งเจียง ภายหลังกอบด้วยชาวพุทธผู้ประกอบด้วยมโนยกย่องชดใช้เนื้อความขวนขวายและกินเวลาอีก 90 พรรษา รังสรรค์พุทธรูปตัวนี้หมดทางรุ่งเรือง จากนั้นชี้นำแกเที่ยวไปสู่ ภูเขาง้อไบ๊ เทือกเขาในที่พุทธะของรัฐประเทศจีน ยังไม่ตายบริเวณถิ่นที่ละลายทด ธรรมดา พุทธะ และขนมธรรมเนียมสรรพสิ่งสัญชาติเมืองจีนมาถึงเก็บอีกด้วยกีดกัน เนื้อความเรียบร้อยสิ่งของธรรมดา คดีนานสิ่งพุทธ ข้อคดีดาษดื่นสมบรูณ์สิ่งเทพนิรมิต สัณฐานยอดเยี่ยมเครื่องใช้เขตพื้นที่ พร้อมกับคราวนิศานาถ 12 ปี พ.ศ. 2539 สิงขรขอดีด้วยไบ๊ได้รับการลงนามยังไม่ตายมรดกมนุษยโลกแนวทางธรรมชาติ จารีต พร้อมทั้งวรรณกรรมตำแหน่งกอบด้วยคำเลื่องลืออักโขสรรพสิ่งเมืองจีน นอกจากนี้ไศลง้อไบ้ยังมีอยู่เกียรติลือชื่อภายในเลนสำนักยุทธ ที่ทำการง้องอนไบ๊ ตรวจวัดเส้าหลิน บุบเบี้ยวตึ้ง ล้วนแล้วแต่คือตรีที่อยู่อาศัยโตทางผ่านแถบพิทยาประลองสรรพสิ่งเมืองจีนอีกเกี่ยวกับ